Початкові кадри «Дочки Авраама», що зображують нічний клуб Марракеша з вечіркою, яка ніколи не закінчується, досить захоплюючі, щоб змусити навіть найдорослішу родину задуматися, чи є в нічному житті свої переваги. Міріам (Мелісса Гоерс) і Єва (Ава Байя) танцюють всю ніч безперервно, фліртують з незнайомцями, випивають рюмки та взагалі насолоджуються бурштиновим освітленням і ритмічною музикою без будь-якої турботи. (Через кілька хвилин ми побачимо грубу чоловічу поведінку, яка нагадує нам, чому люди мати щоб бути насторожі в найбезтурботніші моменти, але на той час навколишнє середовище вже готове.) Операторська робота відразу вражає, а краса послідовності створює одну з головних напруг у фільмі: для Міріам і Єви вечірки здаються найприроднішою справою у світі, тоді як орієнтуватися в правилах штучного соціального життя в їхньому повсякденному житті складніше.
У вестерні це міг би бути фільм про затриманий розвиток і дівчат, які відмовляються дорослішати. Але кінодебют Ханаель Ель Юсофі більше зацікавлений у дослідженні розчарувань жінок, які походять від традиційних культур, які достатньо модернізовані, щоб надати жінкам інформацію та культурний досвід, які розвивають їхню внутрішню сутність, але зрештою обмежують їх практичний вибір після досягнення ними певного віку. Життя Міріам і Єви у віці 25 років не дуже відрізняється від життя інших молодих європейських гедоністів. Але до 35 років вони можуть жити в романі Джейн Остін, де матері бажають вийти заміж, перш ніж приректи їх на життя в злиднях.
Таким чином, «Дочки Авраама» побудовані навколо стрибка в часі, розповідаючи про двох жінок, які одружилися на весіллі, повільно розлучилися через п’ять років і відродили їхню юнацьку дружбу за дуже різних обставин. Коли ми зустрічаємо їх у фільмі, обидві жінки намагаються втримати останні подихи юнацького індивідуалізму, перш ніж відповідати очікуванням їхніх сімей щодо шлюбу.
Єва — єврейка, а Міріам — мусульманка, що не біда — усі в родинних родинах завжди вказує на те, що це не проблема, що завжди відбувається, коли проблеми немає. Якби Міріам вийшла заміж за брата Єви, який був закоханий у неї, незважаючи на те, що вони розлучилися багато років тому, це могло б стати проблемою. Але до тих пір, поки кожен одружується в улюбленому колі спілкування своєї сім’ї, кожен може продовжувати бути ввічливим і вдавати, що таємно не ненавидить віру один одного.
Фільм про дружбу єврея з мусульманином, незважаючи на напруженість між їхніми родинами, вважається «нормальним» через геополітичну напругу нашого часу. Але «Дочки Авраама» більше зацікавлені в тонких соціальних дебатах, оскільки багато початкових зіткнень між деномінаціями виникають через дрібні образи, як-от проведення парубоцької вечірки, яка відбувається у Великий Святий День. Ель-Юсфі виявився чудовим літописцем дрібних культурних відмінностей і образ, які ми прикриваємо імперативами релігійної толерантності.
«Дочки Авраама» — чудова назва для такого фільму, який відсилає до релігійної ДНК, яку поділяють юдаїзм та іслам. Коли у третій дії фільм приймає трагічний поворот, Ель Юсофі показує, що поверхневі відмінності між двома релігіями бліднуть у порівнянні зі схожістю, а саме з консервативними соціальними цінностями, які практикуються в традиційних суспільствах обох релігій. У найсильніші моменти фільм показує, як часто суперечливі бажання особистої свободи та сімейних зв’язків є універсальним досвідом. Ми всі хочемо свободи виражати свою чисту ідентичність, і всі ми хочемо сильної спільноти, від якої можна відновлюватися у важкі часи. Одна з трагедій життя полягає в тому, що отримати більше одного означає відмовитися від частини іншого, і Юсуф ставиться до своїх героїв з достатньою деталлю, щоб показати, наскільки важким є цей вибір у реальному часі.
«Дочки Авраама» не ідеальний фільм. Кількість побічних персонажів і сімейної драми забагато для його 93-хвилинної тривалості, залишаючи деякі сюжетні лінії незавершеними, водночас забираючи час у інших, які заслуговують на більше уваги. Але більшу частину цього компенсує характер двох головних жіночих персонажів. Обидва актори втілюють своїх персонажів із багатим внутрішнім життям, часто використовуючи мову тіла та міміку, щоб знайти золоту середину між сучасним суспільством, яке неминуче їх формує, та сімейною динамікою, яка карає кожного, хто пристосовується до поточного світу. Такий рівень чуйної людської спостережливості завжди є бажаним доповненням до світу кіно, і ми всі маємо раді побачити, що Ель Юсофі зробить далі.
Клас: Б
Прем’єра “Дочки Авраама” відбулася на Міжнародному кінофестивалі в Торонто 2026 року. Зараз він шукає розповсюдження в США.
