Нархи баланди нерӯи барқ, ҷанги номатлуб ва ноумедӣ аз иқтисод ҷумҳурихоҳонро дар саросари кишвар дар мусобиқаҳои рақобатӣ таҳрик медиҳанд.
Аммо онҳо ҳадди аққал як корти дигар барои бозӣ доранд: корти транс.
Гурӯҳҳои ҷумҳурихоҳ, аз ҷумла PAC-и Амрикои Элон Маск, миллионҳо долларро барои маблағгузории тӯфони таблиғоти ҳамлаи мутамаркази зидди демократҳо сарф мекунанд ва махсусан ба чанд зермасъалаҳои баҳсбарангез, ки муҳофизакорон фикр мекунанд, ки афкори ҷамъиятӣ ба манфиати онҳост.
Дар таблиғҳо демократҳо муттаҳам мешаванд, ки аз ҷониби андозсупорандагон маблағгузории “ҷарроҳии тағир додани ҷинс барои кӯдакон”, мехостанд “мардони биологӣ ба утоқҳои либоспӯшӣ ва ҳаммомҳои духтарон ворид шаванд” ва иҷозаи “мардон дар варзиши духтарон”.
Намояндаи собиқ Мэтт Гаетз ин паёмро дар як пости X ба як ҷумҳурихоҳи рӯҳафтода ҷамъбаст карда, навишт: “Бародар, мо ба овози шумо ниёз дорем. Ман низ аз ҷанг нафрат дорам. Аммо демократҳо мехоҳанд фарзандони шуморо интиқол диҳанд.”
Ин риторика солҳост, ки дар таблиғҳои ҷумҳуриявӣ ва суханрониҳои нотакрор маъмул буд. Он чизе ки демократҳо ин дафъа мекунанд, назаррастар аст.
- Бисёре аз таблиғоти ҳамлаи GOP бар зидди демократҳо дар нажодҳои калидӣ дар ин сол ба масъалаҳои транс тамаркуз кардаанд ва мегӯянд, ки демократҳо гузариши гендериро барои кӯдакон дастгирӣ мекунанд ва ба занони транс дар варзиш ё утоқҳои либоспӯшии занон иҷозат медиҳанд.
- Демократҳо дар посух ба ин ҳамлаҳо бархӯрдҳои гуногунро пеш гирифтанд. Баъзеҳо аслан кӯшиш карданд, ки мавзӯъро тағир диҳанд ва ҳамлаҳоро парешон аз масъалаҳои муҳим номиданд.
- Аммо дигарон ба таври қатъӣ гуфтанд, ки онҳо мухолифи “мардон дар утоқҳои либоспӯшии занон” ё “мардони биологӣ” дар варзиши занон ҳастанд – гарчанде ки бисёриҳо дар ҳизб ин забонро зидди трансҳо медонанд.
Дар соли 2024, Камала Ҳаррис ба чунин ҳамлаҳо беэътиноӣ кард ва умедвор буд, ки интихобкунандагон онҳоро мувофиқ нахоҳанд ёфт (“Камала барои онҳо / онҳост, президент Трамп барои шумо аст”, эълони бадномшуда изҳор дошт). Аммо шикасти Харрис бисёр демократҳоро бовар кунонд, ки ба онҳо муносибати дигар лозим аст. Ҳамин тавр, онҳо дар изҳороти оммавӣ ва махсусан дар таблиғоти ҷавобии худ ақиб мемонанд. Дар баъзе мавридҳо онҳо мавқеъҳои консервативиро қабул мекунанд, дар баъзеи дигар риторикаи муҳофизакор ва баъзеи дигар кӯшиш мекарданд, ки рақибони худро дар гумроҳ кардани интихобкунандагон бо ҷанги фарҳангӣ муттаҳам кунанд.
Ин иқдомҳои демократҳои бонуфузро стратегҳои партизанӣ дар ҷустуҷӯи роҳи пирӯзӣ ва ҷонибдорони ҳуқуқи трансгендерҳо бодиққат мушоҳида мекунанд, ки аз он нигаронанд, ки чӣ қадар демократҳо метавонанд қабул кунанд ва дар ин раванд ба кӣ осеб расонанд. Дар сӯҳбат бо одамоне, ки дар маъракаҳои таблиғотӣ ва таблиғотии ин ҳафта кор мекунанд, саволе, ки номзадҳо бояд мавҷи ҳамлаҳои хуб маблағгузориро чӣ гуна ҳал кунанд, шадидан баҳсбарангез аст.
“Ман фикр мекунам, ки бисёре аз онҳо ҳоло ҳам кор мекунанд, ки чӣ гуна вокуниш нишон диҳанд, ки ба овоздиҳандагон бовар кунонанд ва инчунин аз кӯдакони трансгендерҳо муҳофизат кунанд” гуфт Лана Эриксон аз гурӯҳи марказии чапи сеюм.
Саволе, ки демократҳо ба ҳуқуқҳои транс чӣ гуна вокуниш нишон медиҳанд, аз бисёр ҷиҳат як занги саволҳои амиқтари дохили ҳизб аст. Уҳдадориҳои тӯлонии ҳизб оид ба васеъ кардани ҳуқуқҳо то чӣ андоза паҳн мешаванд, демократҳо дар асл дар бораи масъалаҳои аслӣ то чӣ андоза ихтилоф доранд ва то чӣ андоза канорҳои берунии хаймаи бузурги ҳизб то куҷо паҳн мешаванд?
Дар соле, ки демократҳо шонси нодире доранд, ки нисбат ба ҳар вақти даҳсолаи охир ба қаламрави консервативӣ амиқтар ворид шаванд, баъзеҳо аз номзадҳои майдони ҷанг даъват карданд, ки ҳар чизеро, ки ба ҳассосияти маҳаллӣ лозим аст, эътироф кунанд, дар ҳоле ки дигарон нигарониро баён карданд, ки баъзе демократҳо аз ҳад дур рафтаанд – масалан, бо истинод ба занон ё духтарони транс ҳамчун “мардон” ё “якчанд номзадҳо”.
Баъзе номзадҳо, Ҷессика Аронс аз ACLU ба ман гуфт, “ба нуктаҳои гуфтугӯҳои консервативӣ такя мекунанд ва такрор мекунанд, аз ин рӯ онҳо аз рақибони худ фарқ намекунанд.” Вай афзуд: “Ман фикр мекунам, ки ин ҳам аз ҷиҳати ахлоқӣ ва ҳам аз ҷиҳати стратегӣ кори нодуруст аст.”
Оқибатҳо аз он чизе, ки таблиғ пахш мешавад, васеътар аст. Адвокатҳои транс дар пирӯзии Ҳизби демократ ба кори худ муваффақ буданд; ҳоло, баъзеҳо метарсанд, ки агар ҷудошавӣ аз фаъолон муассир нишон дода шавад, он гоҳ бештар дар ҳизб ин корро хоҳад кард – ки ояндаи ҳуқуқҳои трансро зери хатар мегузорад.
Он чизе ки демократҳо дар посух ба ин ҳамлаҳо мегӯянд
Дар ҳоле ки пурсишҳо нишон медиҳанд, ки аксарияти ҷомеаи ИМА мӯътақиданд, ки афроди фаромарз бояд ҳуқуқҳои баробар ва ҳимояи бидуни табъиз дошта бошанд, дар солҳои охир як вокуниш ба масъалаҳои мушаххаси марбут ба кӯдакон ё соҳаҳои аз рӯи анъана ҷудошудаи фаъолият нигаронида шудааст.
Дар ин мавзӯъҳо – мудохилаҳои тиббӣ барои кӯдаконе, ки мехоҳанд гузариш кунанд ва варзишгарони транс дар варзишҳои духтарон ё занона ё утоқҳои либоспӯшӣ – мавқеъҳои фаъолони транс баҳсбарангезтаранд ва назарсанҷиҳои бад доранд. Табиист, ки ҷумҳурихоҳон бештар ба инҳо ҳамчун самтҳои умедбахши ҳамла ба демократҳо тамаркуз мекунанд.
Як роҳе, ки номзадҳо дар ин сол посух медиҳанд, аслан ин баҳс дар бораи бино аст – ҳамлаҳоро парешонии номатлуб номид ва мавзӯъро ба иқтисодиёт баргардонед. Ин ҳамон чизест, ки Шеррод Браун, ки номзади сенат дар Огайо буд, дар як таблиғи ахир кӯшиш кард. “Вақте ки ҳама чиз рӯй медиҳад, онҳо дар ин бора гап мезананд?” як интихобкунанда дар эълон мегуяд. Сипас дигаре нишон дода мешавад, ки мегӯяд: “Дар Огайо, иҷрои ҷарроҳии трансгендерҳо дар кӯдакон хилофи қонун аст” – на изҳороти воқеият, на як андешаи худи Браун дар ин мавзӯъ.
Ҷина Ҳиноҷоса, номзади демократӣ ба губернатори Техас, як варианти ин равишро санҷидааст – бо шӯхӣ. Дар таблиғоти ахири ӯ гуфта мешавад, ки рақибонаш ӯро “хеле бедор” меноманд, аммо вай фикр мекунад, ки мардуми коргар “хеле шикастаанд” ва бо чунин хулоса мебароянд: “Ман Ҷина Ҳиноҷоса ҳастам. Ҷонишинҳои ман модар, Тексан ва ба қарибӣ ҳоким мешаванд.”
Тарафдорони ин равиш бар ин назаранд, ки он метавонад кор кунад, зеро пурсишҳо нишон медиҳанд, ки интихобкунандагон ба масъалаҳои марбут ба иқтисод бештар аз масъалаҳои транс ғамхорӣ мекунанд. Ин як роҳи пайвастан ба мавзӯъҳое аст, ки демократҳо ҳам бо ҳамдигар ва ҳам аксар вақт бо овоздиҳандагони пурқувват, бидуни мухолифати аз ҳад зиёд аъзои осебпазири эътилоф мувофиқат мекунанд (гарчанде ки баъзе трансгендерҳои Тексас аз таблиғи Ҳиножоза изҳори нигаронӣ карданд).
Баъзе демократҳо бар ин назаранд, ки он мустақиман ба шубҳаҳои интихобкунандагон пас аз ҳамлаҳои зиёди ҷумҳурихоҳон ҷавоб намедиҳад. Мехоҳед ё не, онҳо мегӯянд, ки интихобкунандагон дар иёлатҳои сурх махсусан бо демократҳои миллӣ ихтилофи воқеии сиёсӣ доранд, ки аксар вақт лоиҳаҳои қонунҳои зидди табъизро имзо мекунанд, ки ба масъалаҳои марбут дахл доранд. Ин интихобкунандагон метавонанд битарсанд, ки агар номзадҳои демократӣ интихоб шаванд, ба талабҳои пойгоҳи онҳо итоат мекунанд.
Ҳамин тавр, дар канори дигари спектр номзадҳои демократӣ ҳастанд – аксар вақт дар иёлотҳо ва ноҳияҳои сурх – онҳо ҳоло мегӯянд, ки онҳо воқеан бахшҳои номатлуби рӯзномаи ҳуқуқи трансро пуштибонӣ намекунанд ва бо истифода аз забоне, ки барои тарафдорони ҳуқуқи транс таҳқиромез аст.
“Не, ман намехоҳам, ки кӯдакон ҷарроҳиро иваз кунанд ё мардон дар ҳаммомҳои духтарона” гуфт Мэри Пелтола, номзади сенат дар Аляска, дар як эълон.
“Ман мухолифам ба иҷозати мардон дар утоқҳои либоспӯшии занон” гуфт Сара Троне Гарриотт, ки барои курсии конгресс дар Айова, дар як таблиғи худ номзад аст.
“Ман бовар надорам, ки мардони биологӣ дар варзиш бо духтарон рақобат кунанд” гуфт Ҷош Турек, номзади сенат дар Айова, тобистони имсол ба хабарнигорон.
“Ман бо ҷумҳурихоҳон овоз додам, ки идеологияи трансгендериро аз мактабҳои мо дур накунанд, зеро волидайн медонанд, ки барои фарзандони мо чӣ беҳтар аст” гуфт намояндаи Марси Каптур дар таблиғе, ки барои интихоботи такрорӣ дар Огайо номзад шудааст, илова кард: “Ва писарон набояд дар варзиши духтарон бозӣ кунанд.”
Илова ба мавқеъҳои воқеии сиёсат, баъзе ҷонибдорони ҳуқуқи транс интихоби забонро дар ин ҷо ташвишовар медонанд. Ба назари онҳо, истифодаи истилоҳот ба мисли “мардон”, “писарон” ва “мардони биологӣ” дар чунин таблиғот радди даҳшатноки яке аз принсипҳои бунёдии ҳуқуқи фаромарзӣ аст: занони фаромарзӣ занонанд ва бояд ҳамчунон эътироф шаванд.
Ами Эктон, номзади демократҳо ба мақоми губернатори Огайо, тобистони имсол гуфт, ки вай “писаронеро, ки дар варзиши духтарон бозӣ мекунанд” пуштибонӣ намекунад ва бо вокунишҳои фаъолони маҳаллӣ, ки маъракаи ӯ барои ҳалли он мубориза мебурд, рӯбарӯ шуд.
Рӯзноманигор Эрин Рид, ки ин мавзӯъро дар Substack Erin дар субҳи худ ба таври амиқ пӯшиш додааст, гуфт, ки вай тарафдори он аст, ки “овози худро аз пешбари зидди транс-демҳо, онҳое, ки моро мардони биологӣ меноманд ва / ё эълон кунанд, ки онҳо ҷонибдори маҳдудиятҳои соҳаи тандурустӣ хоҳанд буд.” Тарси Рид дар он аст, ки агар чунин тактика самаранок нишон дода шавад, шумораи бештари демократҳо ба таври оппортунистӣ ба муқобили сабабҳои транс муқовимат мекунанд.
Дигар ҷонибдорони ҳуқуқи транс, аммо мегӯянд, ки саҳми ин интихобот барои ҳуқуқҳои транс хеле баланд аст ва пирӯзиҳои ҷумҳурихоҳон маънои сиёсати бадтарро дар бораи сабабҳое, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, хоҳад дошт. Онҳо бар ин назаранд, ки демократҳо бояд аз рӯи корашон баҳо дода шаванд, на он чизе ки онҳо барои интихоб шудан дар иёлоте, ки аз ҷониби ҷумҳурихоҳон идора карда мешаванд, ки аллакай сиёсатеро, ки дастрасии одамони трансро ба хидматрасонии тиббӣ равона кардаанд, пеш гирифтаанд ё қабул кардаанд.
Ари Дреннен, муассиси ширкати паёмнависии Pink and Blue Strategies, ба ман гуфт: “Шахсан ман ҳангоми кашидани фишанги номзаде, ки маро марди биологӣ меномад, душворӣ мекашам.” “Ин гуфта мешавад, ки ман фикр мекунам, ки интихобот аслан интихоби байни ду номзад аст. Ва аксар вақт, демократҳо дар масъалаҳои транс нисбат ба ҷумҳурихоҳ мавқеи беҳтаре доранд.”
Оё Ҷеймс Таларико роҳи миёна пайдо карда метавонад?
Дар байни ин ду қутб – тағир додани мавзӯъ ва рад кардани мавқеъҳои ҷонибдори транс дар баъзе масъалаҳо – баъзеҳо ба Ҷеймс Таларико, номзади сенати демократӣ дар Техас ишора карданд, ки кӯшиши ба даст овардани як заминаи миёнаро дорад.
Ҷинс дар нажоди Таларико як масъалаи асосӣ буд ва таблиғҳои ҳамла ба таври ҷиддӣ шарҳҳои қаблии ӯро дар бораи “Худо бинарӣ нест” ва ҳадди аққал шаш ҷинс вуҷуд дошт. (Вай ба наздикӣ гуфт, ки ин шарҳҳо “ҷанҷол” ва “нишонаро гум кардаанд” ва “ду ҷинс” ва “фоизи ками одамони дорои нуқсонҳои генетикӣ” мавҷуданд.)
Джиллиан Бранстеттер аз ACLU дар Substack навишт, ки дар ҳоле ки “номзадҳои сершумори демократӣ кӯшиш карданд, ки худро аз трансгендерҳо ва ҳуқуқҳои мо ҷудо кунанд”, Таларико ин корро “назар ба дигарон нармтар” кардааст.
Масалан, дар ин моҳ, Таларико ба Fox News гуфт: “Ман муқобили варзишгарони транс дар варзиши духтарон бозӣ мекунам, агар ин ба амният ё адолат хатар эҷод кунад.”
Ин як манъи умумӣ нест ва он забони ҳассостарро истифода мебарад. Барои ин, Дреннен ба Таларико каме эътибор дод: “Вай дар бораи” варзишгарони транс “гуфт. Ӯ нагуфтааст, ки “ман писаронро дар варзиши духтарон дӯст намедорам” ё “ман дар варзиши занона мардонро намехоҳам”.”
Дар ҳамон мусоҳибаи Фокс, Таларико гуфт, ки вай манъи миллии ҷарроҳии трансро барои ноболиғон дастгирӣ хоҳад кард. Аммо Бранстеттер навиштааст, ки чунин ҷарроҳиҳо “аллакай нодиранд.”
“Мавқеъи Таларико дар бораи ҷарроҳӣ ба он ҷое, ки Анди Бешар дар соли 2023 буд, мувофиқ аст. Бешарро дар ҷомеаи мо аксар вақт ҳамчун намунаи дастгирӣ кардани одамони трансмарз ҳамчун сиёсатмадори давлатии сурх мегӯянд” гуфт Дреннен. Вай инчунин изҳор дошт, ки “Кен Пакстон яке аз шадидтарин сиёсатмадорони зидди транс дар тамоми кишвар аст.”
Аммо Рид Таларикоро ҳамчун “анти-транс-демократ” дар Substack тавсиф карда, изҳор дошт, ки манъи ҷарроҳӣ “метавонад ҷарроҳии боло барои наврасони калонсол ва инчунин имплантатҳои пелети гормониро дар бар гирад” (табобате, ки дар он гормонҳо дар зери пӯст ҷойгир карда мешаванд), ки нисбат ба ҷарроҳиҳои баҳсбарангез ва нодир дар поён, ки дар баҳсҳои сиёсӣ ба миён меоянд, бештар маъмуланд.
Аронс аз ACLU ба ман гуфт, ки шарҳҳои Таларико “як навъ санҷиши Роршах аст. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки ин ҳанӯз зараровар аст, он ба доғи стигма мусоидат мекунад ва ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ чӣ гуна овоз медиҳад. Дигарон онро як чизи оқилона ва доно медонанд, ки бояд гуфт ва бештар дар бораи он ки ӯ чӣ гуна овоз медиҳад, аҳамият хоҳанд дод.”
Албатта, рафъ кардани масъала танҳо барои муддати тӯлонӣ кор карда метавонад. Агар Таларико ва ин номзадҳои дигар пирӯз шаванд, онҳо бояд дар ниҳоят мавқеи худро ишғол кунанд, овоз диҳанд ва дар бораи моҳияти ин масъалаҳо сабтҳо таҳия кунанд. Ва бисёре аз ҳимоятгарон то ҳол хушбин ҳастанд, ки вақте ки онҳо ин корро мекунанд, онҳо бо ҳуқуқи транс мубориза хоҳанд бурд.
“Ман фикр мекунам, ки демократҳо саъй доранд, ки дар кишварҳои ҳамсолони мо воқеан як ҳизби аз ҳама тасдиқкунанда бошанд” гуфт Тре Истон, ноиби президенти Институти марказии ҷустуҷӯии маркази чап ба ман. “Ва барои даъво кардан ба ин мантия, онҳо бояд ин лаҳзаи душворро паси сар кунанд. Аммо ман фикр мекунам, ки бисёре аз одамон ӯҳдадор мешаванд, ки боварӣ ҳосил кунанд, ки ин дуруст анҷом дода мешавад.”
