У 1964 році відомий режисер Джозеф Л. Манкевич, сценарист/режисер фільму «Все про Єву» та десятків інших, зняв свій єдиний телевізійний проект у формі «Різдвяної пісні». Як ви вже могли здогадатися, «Колядка на ще одне Різдво» була сучасним переосмисленням «Різдвяної пісні» Чарльза Діккенса, а в ролі Ебенізера Скруджа знявся Стерлінг Гейден, щойно знявся з січневого «Доктора Стрейнджлава». Колядку на ще одне Різдво написав Род Серлінг, який у червні цього року показав популярний науково-фантастичний антологічний серіал «Темна зона». У невдалий момент «A Carol for Another Christmas» вийшла в ефір лише 28 грудня того ж року, через три дні після Різдва.
В оновленні Ебенізер Скрудж перетворився на Деніела Скруджа, і він просякнутий дуже специфічною політикою. На початку спеціального випуску Грюдж, могутній промисловець, критикується своїм племінником (молодим Беном Газзарою) за те, що він скасував програму обміну, в якій його племінник сподівався взяти участь. Грюдж говорить про те, як Америці слід прийняти погляд на інклюзивність, націоналізм і ніколи не асоціюватися з іншими націями. Він також говорить про створення запасу ядерної зброї та підняття всього світу на ноги. Племінник Грюдж стверджує, що ні, Америка має достатньо ресурсів, щоб допомагати іншим, і суспільство миру у всьому світі є кращою ідеєю.
Тепер ви можете зрозуміти, чому деякі критики назвали «A Carol for Another Christmas» проповідницьким і проповідницьким. Рід Серлінг чітко мав думку і чітко її висловив, а не викладав це в метафорах чи історіях. Рецензія New York Times, яку я цитую нижче, сприйняла сценарій Серлінга з шаленим ентузіазмом.
Подумайте про Різдвяну пісню, але з проповідником
Огляд The New York Times на “A Carol for Another Christmas” був написаний Джеком Гулдом і є лише одним із багатьох унікальних відгуків, які отримав телевізійний випуск. Він сказав, що це був «вправа в егоїзмі та прихована безрозсудність, один із найбільш розчаровуючих сезонів телебачення». Шоу функціонувало як мильна коробка, а не як розвага.
У цій версії історії Марлі був не тільки діловим партнером Скруджа, а й його сином, який загинув у Другій світовій війні. Діккенсіанські примарні спалахи починаються набагато раніше в «Ще одне Різдво», коли Градж раптово повертається до Другої світової війни, щоб зустрітися з Привидом минулого Різдва, якого грає Стівен Лоуренс. Минуле Різдво не було таким райдужним для Груджа; він був свідком жертв бомбардування Хіросіми.
Привида Різдвяного подарунка грає Пет Хінгл із фільму Тіма Бертона «Бетмен», і він показує Невтішності, що табори інтернованих все ще контролюються Сполученими Штатами. Сперечаються про програми державної допомоги. Кіна виступає проти них і вважає, що вони створюють людей без почуття впевненості в собі. Це аргумент, яким чесні експерти користуються десятиліттями.
Майбутнього Привида Різдва грає Роберт Шоу, і він показує Грюджу постапокаліптичний кошмар, у якому розлючений демагог, Імперський Я (Пітер Селлерс), захопив плем’я людей і веде захоплюючу кампанію вбивств і терору проти всіх інших «племен». Ви все ще розумієте? Ви це розумієте? Це не застереження проти діккенсіанської жадібності та жадібності, а важливе застереження проти сучасного американського націоналізму.
У шоу також знімаються Єва Марі Сейнт, Бріт Екланд, Барбара Енн Тір і Персі Родрігез. Ви можете дивитися це на Tubi.
Війна не є здоровою для дітей та інших живих істот
Хоча «Колядка на ще одне Різдво» справді є антинаціоналістичною моральною рекламою, знайте, що вона походить із часу — і сценариста — який виступав за мир. Більшість людей визнали, що зростаюча ізоляція та страх поклали початок холодній війні, і закликали до простіших ідей переговорів та роззброєння. Світ боявся ядерного знищення, як це можна побачити у фільмі Стенлі Кубрика «Доктор Стрейнджлав», де також зіграли Стерлінг Гейден і Пітер Селлерс. Старі уявлення про чоловічу незахищеність, йдеться у фільмі, ведуть нас прямо у вогонь глобальної пожежі. Це і нацистські уявлення про чистоту білих чоловіків.
Художники розвивали антивоєнні, промирні тези протягом 1960-х років, і такі ідеї вилилися безпосередньо в засоби масової інформації. Род Серлінг безперечно був пацифістом, як видно з цього телевізійного випуску та кількох епізодів Темної зони. У 1965 році художниця Лорейн Шнайдер розробила свій знаменитий антивоєнний плакат, на якому написано: «Війна не є здоровою для дітей та інших живих істот». У 1966 році Джин Родденберрі створив здебільшого пацифістський «Зоряний шлях», який зобразив світ майбутнього, у якому людські конфлікти були усунені й усі працювали в гармонії. У 1969 році у групи Plastic Ono була пісня «Give Peace a Chance».
Слід сказати, що “Carol for Another Christmas” мала політичну функцію, поза уявленнями Серлінга. Як зазначено на веб-сайті партійного телебачення, це фактично було підтримано ООН як засіб просування своєї місії. Шоу мало показати, що Організація Об’єднаних Націй, якби вона функціонувала ідеально, принесла б мир у всьому світі. Нативізм просто необхідно викорінювати. Загалом більшість критиків відзначили, що «Колядка» — дидактична драма, яка відчужує глядача. ООН була не потрібна.
