Християни не повинні чекати, поки Вашингтон вирішить імміграційну дискусію, перш ніж ділитися доброю новиною з людьми, які вже прибули.
Незалежно від того, що станеться далі – суворіші обмеження чи заохочення до повернення до демократичних тенденцій – індуси та мусульмани облаштували тут свої будинки та побудували храми та мечеті. Вони наші сусіди. Християни мають обов’язок євангелізувати їх.
Релігії світу прийшли до нас. Ми маємо привілей ділитися Христом з людьми, які слідують за ними. Треба йти на роботу.
Ми повинні обговорити, чи може суспільство без спільного фундаменту утримуватися разом тонким матеріалістичним секуляризмом сучасних лівих чи відродженим окультизмом. Зрозуміло, що не може. Нам також потрібно кинути виклик тому, що пропонують ліві замість християнства, яке допомогло сформувати цю країну.
Але ці факти не зупиняють прагнення християнина ділитися Христом. Індуські та мусульманські іммігранти прибули до країни з давньою християнською спадщиною. Вони повинні очікувати, що тут зустрінуть християнство, так само як християнин, який переїжджає до Індії, зустрінеться з індуїстами, або хтось, хто переїжджає до Саудівської Аравії, зустрінеться з ісламом.
Індуїстські статуї та ісламські заклики до молитви тепер відкривають американцям релігії, які вони раніше знали лише з книг. Яка чудова можливість поділитися Христом!
Євангеліє може початися з розмови на роботі чи в школі. Християни можуть відвідувати релігійні центри, знайомитися з сусідами та публічно проповідувати. Незалежно від ситуації, ми повинні зрозуміти, у що вірить інша людина, і пояснити, чим відрізняється християнство.
Індуїстські традиції включають поклоніння багатьом божествам, хоча школи індуїзму розуміють цих божеств по-різному. Для деяких американських християн індуїстський храм може стати першою зустріччю зі статуями, які використовуються для релігійного поклоніння, а не в музеї.
Ми засвоїли заборону робити ідолів і поклонятися їм. Але наші проповіді часто наголошують на духовному ідолопоклонстві, тому що поклоніння фізичному образу здається таким далеким від нашого життя. Наші сусіди-індуси можуть дозволити нам обговорити це речення в його початковому застосуванні.
Деякі впливові індуїстські філософські традиції вчать монізму: що реальність, зрештою, єдина. Адвайта Веданта ототожнює справжнє я, Атмана, з Брахманом, найвищою реальністю. Формулювання «Це Я є Брахман» з’являється в Мандук’я-Упанішаді.
Йога і медитація – це практики, спрямовані на усвідомлення буття Бога. Реінкарнація вчить, що наша душа існувала від вічності і перебуває в подорожі, щоб звільнитися від тіла та досягти просвітлення як Бога.
РІЗДВО: «Я думаю, що вони демони»: чому Дж. Д. Венс відмовляється мінімізувати надприродне зло
Кент Нісімура-Пол/Getty Images
Християнська відповідь на ототожнення себе з Богом пряма: Бог створив нас. Ми не Бог. Творіння мало початок; тільки Бог існує від вічності. Спокуса Буття 3:5 обіцяє: «Ви будете як Бог, знаючи добро і зло».
Різниця між Творцем і творінням також пояснює відмову християнства від ідолів. У Посланні до римлян 1:23 Павло засуджує тих, хто «проміняв славу вічного Бога на бовванів, зроблених на подобу людини, і птахів, і звірів, і плазунів».
Ідолопоклонство закликає до покаяння. Спасіння від цього гріха приходить тільки через Христа.
Іслам представляє ще один виклик. У нього є історія насильства з індіанцями. Він також рішуче засуджує ідолопоклонство. Воно походить після єврейських і християнських писань і стверджує, що пов’язане з попереднім одкровенням. Однак воно відкидає спокуту, яка лежить в основі християнської євангелії.
Біблійне одкровення навчає необхідності інструментального спокутування — жертви за грішників. У книгах Мойсея День Очищення відводить цьому вченню центральне місце. Подібним чином Пасха передбачає смерть ягняти та пролиття його крові, щоб сім’я могла уникнути суду. Християни розуміють це як знаки, які вказують на Христа, Агнця Божого, Який бере на Себе гріх світу.
Іслам відкидає жертовну смерть Христа як засіб спасіння. У Корані в 6:164 сказано, що жоден тягар не повинен нести тягар гріха іншого. Мусульмани наголошують на покорі, покаянні та Божій милості; Ісламське вчення також заперечує, що лише вчинки забезпечують вхід до раю. Християнське примирення стосується того, як Бог примиряє грішників із Собою: через спокутну смерть Христа.
Біблійна відповідь полягає в тому, що жодна з наших справ ніколи не зможе нас врятувати. Навіть якщо ми абсолютно слухняні сьогодні, а більшість із нас може визнати, що не може, ми все ще в боргах за наші минулі гріхи. Думати, що майбутній послух може стерти ці гріхи, це все одно, що розрізати свої кредитні картки, щоб погасити залишок.
Божа досконала справедливість і досконале милосердя повинні зберегти обидва. Просте ігнорування гріха не задовольняє справедливості. На хресті Христос несе покарання за гріх і пропонує спасіння грішникам, які не можуть врятуватися самі. Бог самотній, поки Він милує.
РІЗДВО: Християнський посібник із тролінгу без гріха
Аль Драго/Блумберг/Гетті Імідж
Християнство пояснює наші проблеми і дає Боже рішення. Ми повинні примиритися з нашим Творцем, і ми отримуємо це через Ісуса Христа.
Індуси та наші сусіди-мусульмани можуть знати християнство переважно через те, що говорять про нього їхні релігійні традиції. Можливо, вони ніколи не читали Біблію або чітко тлумачили Євангеліє зі Святого Письма. Американські християни можуть разом із собою відкрити свої Біблії та прочитати цей вступ.
Ми повинні підготуватися до цих переговорів. Проповідники соціальних медіа можуть зробити це легким, але за коротким відео можуть стояти роки навчання та досвіду. Читайте Писання, розумійте його вчення і навчіться доброзичливо ставитися до людей, які не згодні.
Моліться за людей, на яких сподіваєтесь. Наша місія в поширенні Євангелія повинна спонукати нас до молитви і, якщо необхідно, до посту.
Сам живи християнським життям. Ви знайомите когось із правдивим і живим Богом, який примиряє через Ісуса Христа. Пізнай спасіння для себе, перш ніж пояснювати це комусь.
Насамкінець ставте запитання та слухайте відповіді. Ви розмовляєте з людиною. Дізнайтеся, у що він вірить, у чому сумнівається і що він розуміє про християнство. Релігійний ярлик не може сказати вам усього цього.
Релігії світу прийшли до нас. Ми маємо привілей ділитися Христом з людьми, які слідують за ними. Треба йти на роботу.
